অধ্যায় ২২: প্রযুক্তি বৃক্ষের উন্মোচন
স্নাতক সনদ হাতে পাওয়ার পর, মায়ু আইইএলটিএস পরীক্ষায় অংশ নেয়। তার ইংরেজি দক্ষতা ইতোমধ্যে অষ্টম স্তর অতিক্রম করেছে, শ্রবণ অনুশীলনে সে নির্দ্বিধায় উচ্চ নম্বর অর্জন করে, ৮.৫ নম্বর পেয়ে অনায়াসে উত্তীর্ণ হয়।
নিজের শিক্ষা-অর্জনের সমস্ত নথিপত্র, গণিতের দুটি অনুমানের বিশ্লেষণমূলক গবেষণাপত্র প্রকাশের প্রমাণ এবং আইইএলটিএস-এর ফলাফল গুছিয়ে, সে ক্যামব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে স্নাতকোত্তর ও পিএইচডি একসঙ্গে পড়ার আবেদন করে।
বিস্ময়ের বিষয়, এতোদিনে এতগুলো বিশ্ববিদ্যালয় তার জন্য আমন্ত্রণ পত্র পাঠালেও, ক্যামব্রিজ থেকে কোনো আমন্ত্রণ আসেনি, তাই বাধ্য হয়ে নিজেই আবেদন করতে হয়।
জিনলিং শহরে এক বছর কাটিয়ে, শিক্ষা-জীবনে সে এক নতুন ধাপে উঠে এসেছে। একটি নির্ধারিত লক্ষ্য পূর্ণ করে, ভর্তির চিঠির অপেক্ষায় সময়টুকু সে কাজে লাগাতে চায়, চূড়ান্ত আত্মশুদ্ধির প্রস্তুতির জন্য।
এসময় তার মস্তিষ্কের সম্ভাব্যতা উন্নীত হয়ে ১৯ শতাংশে পৌঁছেছে, দেহগত দিক দিয়ে পূর্বজন্মের সেরা অবস্থার নব্বই শতাংশে এসে গেছে, দেহের কার্যক্ষমতা প্রায় পূর্ণতা পেয়েছে, উচ্চতা ১.৮৫ মিটারে স্থিত হয়েছে, দেহ গড়ন খুবই সুষম, শরীরে দৃষ্টিকাড়া পেশি নেই, বরং হালকা-পাতলা হলেও ভেতরে প্রচণ্ড শক্তি সঞ্চিত।
চেহারাও সম্পূর্ণভাবে গড়নে রূপান্তরিত হয়েছে। মস্তিষ্কের সম্ভাব্যতা বাড়ার কারণে, সে আর প্রথম বর্ষের মতো শিশুসুলভ নয়, মুখাবয়ব দৃঢ়, ব্যক্তিত্বময়, অথচ সংযত ও বিদ্বান; যুগের তুলনায় অনেক বেশি জ্ঞান সঞ্চয় তার দু’চোখে উজ্জ্বল বুদ্ধির ঝলক এনে দিয়েছে।
দেহগত অবস্থা প্রায় পূর্বজন্মের শীর্ষে পৌঁছানোর ফলে সহনশীলতাও প্রবল, অজানা সময়-জগতের শক্তি দেহকে দ্রুততর শুদ্ধ করছে, একই সঙ্গে মস্তিষ্কের বিকাশও তরান্বিত হচ্ছে।
এই সব তথ্য বিচার করে, সে আত্মবিশ্বাসী যে, সামনে কয়েক মাসের নিবিড় সাধনায়, বিশ শতাংশের গুরুত্বপূর্ণ সীমা ভেদ করতে পারবে।
শিগগিরই বিশ্ববিদ্যালয় ছাড়তে হবে, গ্র্যাজুয়েশনের মৌসুমে সমগ্র ক্যাম্পাসে বিদায়ের মৃদু বিষাদের আবহ। অথচ মায়ু জানে না, ঠিক কোন ব্যাচের ছাত্রদের সে সহপাঠী বলে মেনে নেবে। প্রথম বর্ষের তো নয়, কেননা ভর্তির পর সমস্ত কোর্স সে স্বতন্ত্রভাবে সম্পন্ন করেছে। স্নাতক ব্যাচেরও নয়, কারণ তারা প্রায় সবাই ইন্টার্নশিপ বা গবেষণাপত্র নিয়ে ব্যস্ত, এবং তাদের সে চেনে না।
এমনকি যেসব ছাত্রছাত্রীকে সে চেনে, তাদের সংখ্যাও শিক্ষকদের তুলনায় কম। পূর্বজন্মে দুই শতাধিক বছর পার করা অভিজ্ঞতা নিয়ে, সহপাঠীদের সে যেন শিশুর মতোই মনে করে, তাই দুই বছর ধরে এখানে থাকলেও, তার জীবনে প্রেম, আকস্মিকতা, এমনকি স্বাভাবিক সামাজিকতা কিংবা কোনো সমবেত কার্যক্রমও ঘটেনি।
এবারের বিদায়ে, ভবিষ্যতে তাদের সাথে আর মিলিত হওয়ার সম্ভাবনা নেই। এটাও একধরনের ক্ষুদ্র আফসোস।
তবে, সহপাঠীতা যদি-ও মূল্যবান, সত্যিকারের বন্ধুত্ব গড়ে ওঠে অনেক সময়ের সান্নিধ্যে। না হলে, ভবিষ্যতে এই সম্পর্ক বাস্তবতার ব্যবধানের কারণে দু’পক্ষের জন্য বোঝা হয়ে দাঁড়াবে।
যেমন সহপাঠী সম্মিলন—না গেলে খারাপ হয়, গেলে সবাই নিজের কৃতিত্ব, অর্থ, সামাজিক অবস্থান দেখায়; আসল বন্ধুত্ব নিয়মিত যোগাযোগেই গড়ে ওঠে, একটি সম্মিলনে নয়। অবশ্য, কারও সময় থাকলে দেখা করা যায়, সেটা নিছক বিনোদন, কিন্তু মায়ুর কি নিরর্থক সময় আছে? তাই এটা তার কাছে বোঝা।
তার উপর, মায়ুর হাতে অমন অবসর নেই, ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো সম্পর্ক গড়ে তোলার। ভাগ্যে থাকলে, বন্ধুত্ব আপনিই আসে; না থাকলে, জোর করে আনার দরকার নেই। প্রকৃতিই শ্রেষ্ঠ শিক্ষক।
আদর্শের পথে নিরন্তর সংগ্রামী মায়ু একমাত্র ঘর, শ্রেণিকক্ষ, গ্রন্থাগার এবং মাঠ—এই কয়েকটি স্থানেই নিয়মিত যাতায়াত করেছে, এমনকি পুরো ক্লাসের সবাইকেও চিনে ওঠেনি, নিঃশব্দেই ক্যাম্পাস ছেড়ে চলে গেছে, সহপাঠীদের কাছে রেখে গেছে এক রহস্যময় পেছনের ছবি।
মায়ু মনে মনে একটু আফসোসই করল, তারপর পূর্ণ মনোযোগ দিল আসন্ন আত্মনিয়ন্ত্রণের প্রস্তুতিতে।
শুধুমাত্র মস্তিষ্কের বিকাশ বিশ শতাংশ ছাড়ালে, সে একাধারে গবেষণা ও প্রযুক্তি উদ্যোগের জন্য উপযুক্ত হবে। তখন বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির নতুন দিগন্ত উন্মুক্ত হবে, জৈব-বুদ্ধিমস্তিষ্কে পাওয়া যাবে আরও উন্নত সাধনের পদ্ধতি, যার ফলে অর্জন হবে দ্বিগুণ ফল। ইতিপূর্বে সে ছিল সম্পূর্ণ মৌলিক অবস্থা, কম দক্ষতায় সাধনা করত—না ছিল সহায়ক যন্ত্র, না জিন পরিবর্তনের ওষুধ, না ছিল উন্নত সাধনার কৌশল।
ভাগ্য ভালো, প্রযুক্তি হস্তান্তর, শেয়ারবাজারে বিনিয়োগ ইত্যাদির মাধ্যমে সে বেশ কিছু অর্থ জমিয়েছে, যাতে সংসার ও পড়াশোনার খরচ চালানোর পাশাপাশি, নিয়মিত কিছু মূল্যবান ভেষজ কিনে সাধনায় সহায়ক করেছে।
এবার আত্মনিয়ন্ত্রণে যেতে ওষুধও প্রস্তুত করতে হবে। সে দক্ষতার সঙ্গে দুটি ওষুধের ফর্মুলা বাছাই করে, পুরো জিনলিং শহরের বড়-ছোট সব হালাল দোকান ঘুরে, প্রায় সাড়ে চার লাখ টাকা খরচ করে সামগ্রী সংগ্রহ করে।
সব প্রস্তুতি শেষে, কয়েকটি জামাকাপড় ও নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিস ছোট ব্যাগে গুছিয়ে বেরিয়ে পড়ে। এবার তার গন্তব্য—জিজিন পাহাড়।
তথ্য ঘেটে দেখে, এ পাহাড় তো ইতিহাসে বিখ্যাত, বহু সম্রাট এখানে চিরনিদ্রায় শায়িত; নিশ্চয়ই বিশেষ ভৌগোলিক শক্তি আছে। তবে কোন স্থান সবচেয়ে উপযুক্ত, সেটা নিজেই অনুভব করে বেছে নিতে হবে, কারণ এখানে দীর্ঘসময় কাটাতে হবে, তাই পর্যটকদের চলাচল এড়িয়ে চলা দরকার।
বাসে চড়ে শহরতলির জিজিন পাহাড়ে পৌঁছে, সে একজন পর্বতারোহীর মতো দুই দিন ধরে পাহাড়ের এ প্রান্ত থেকে ও প্রান্ত ঘুরে দেখে। যেখানে ভ্রমণকারী বা গ্রামবাসী আছে, সে সাধারণ পর্যটকের মতো চলে; নির্জন স্থানে দ্রুত হাঁটে, কখনও দৌড়োয় না। এতে সময়ও বাঁচে, আবার পরবর্তী সাধনার জন্য শারীরিক প্রস্তুতিও হয়।
কয়েকটি প্রধান শৃঙ্গের আকৃতি ও নিজস্ব অনুভূতি দিয়ে, অবশেষে একটি চূড়া বেছে নেয়। সেখানকার প্রায় শীর্ষে, একটি গ্রামীণ বাড়ি পড়ে, পাহাড়ি পথ দুর্গম হওয়ায় সেখানে এখন আর কেউ থাকেনা।
গ্রামবাসীরা অধিকাংশই নিচে চলে গেছে, সরকারের উন্নয়ন প্রকল্পে।
মায়ু পরিবেশে খুশি, এখানে একান্ত নিরিবিলি।
সবচেয়ে অদ্ভুত, বাড়ির কাছেই এক গোপন গুহা, যেখানে চূড়ান্ত সাধনায় যেকোনো অস্বাভাবিকতা ঘটলেও কেউ টের পাবে না; বাড়িটা হবে তার লজিস্টিক বেস। খাওয়া-দাওয়া, বিশ্রাম, ঘুম—সবকিছুই এখানে।
নিচের গ্রামে খোঁজ নিয়ে বাড়ির মালিককে খুঁজে বের করে, মাত্র দুইশো টাকায় দুই মাসের জন্য চুক্তি করে নেয়।
সাধারণভাবে বাড়িটা গুছিয়ে নেয়, রান্নাঘর, টয়লেট সব পরিষ্কার করে, পাত্রাদি বারবার ধুয়ে রোদে শুকাতে দেয়। আবহাওয়া দেখে, সে একটা বাঁশের খাটও ধুয়ে রোদে দেয়।
এভাবে থাকা-খাওয়ার ব্যবস্থা করে, বাঁশের চেয়ারে শুয়ে চোখ বন্ধ করে, সমস্ত চিন্তা ঝেড়ে ফেলে, নিস্তব্ধতা উপভোগ করে।
পরদিন, সে এই গ্রহে আসার পর প্রথমবার সত্যিকারের সাধনায় নিমগ্ন হয়। কিছুই ভাবতে হয় না, পড়াশোনা, কাজ, অর্থ নিয়ে কোনো চিন্তা নেই—শুধু দেহ ও মস্তিষ্কের উন্নয়নে মনোনিবেশ।
ওষুধের সহায়তায় সাধনার গতি দৃশ্যমানভাবে বেড়ে যায়, মাসের শেষে তার মস্তিষ্কের বিকাশ প্রায় বিশ শতাংশ ছুঁয়ে যায়, দেহও পূর্বজন্মের শীর্ষে এসে পৌঁছায়।
তখন সে পাহাড় থেকে নেমে নিকটস্থ দোকান থেকে দশটি মাংসের ক্যান, দশ প্যাকেট বিস্কুট ও এক বাক্স মিনারেল ওয়াটার কিনে আনে। এবার সে গুহায় গিয়ে চূড়ান্ত সাধনায় বসবে, কারণ এই মুহূর্তে সামান্য অবহেলা চলবে না, এখানে কোনো চিকিৎসার ব্যবস্থা নেই।
মায়ু তাড়াহুড়া না করে, প্রথমে আধা দিন সময় নিয়ে কিছু ডালপালা কেটে গুহার মুখ ঢেকে দেয়, বড় পাথর এনে গুহার প্রবেশপথ আটকে রাখে, যাতে কেউ সহজে বুঝতে না পারে।
মনের অবস্থা স্থির করে, ওষুধ ও খাবার নিয়ে গুহায় ঢুকে চূড়ান্ত সাধনায় মগ্ন হয়।
সাত দিন পর বিকেলে, এক দীর্ঘ তর্জনী-স্বর বৃক্ষবন কাঁপিয়ে তোলে, পাখির ঝাঁক উড়ে যায়।
মায়ু হেসে উঠল, গুহা থেকে ভেসে এলো।
এতো সহজ নয়, এই অপরিচিত গ্রহে এসে তার মনে অপূর্ণতা ছিল, বিশেষ করে মাথার ভেতরের বায়োলজিক্যাল ইন্টেলিজেন্স শেষ পর্যন্ত কী হবে, তা নিয়ে সবসময় দ্বিধায় ভুগত। অর্জন ও হারানোর দোলায় দুলত। যদিও সাধনার মাধ্যমে পৃথিবীর সবচেয়ে মেধাবী হয়ে উঠেছে, তবুও পূর্বজন্মের প্রযুক্তি ব্যবস্থা হাতছাড়া থাকলে, কয়েক দশক সাধনায় পাঁচশো বছরের আয়ু পাওয়া যাবে কি না সন্দেহ ছিল।
আর ঐরকম আয়ু না পেলে, একা হাতে এই গ্রহে হাজার বছরের অগ্রসর বিজ্ঞান ও জ্ঞানের পুনরুদ্ধার অসম্ভব। তাহলে এই গ্রহ থেকে মহাশূন্যে পা রাখার স্বপ্নও অধরা থেকে যাবে। বাইরের সভ্যতার আগ্রাসনের প্রতিরোধ তো দূরের কথা।
ওই আমেরিকার মহাকাশযান, যাতে সঙ্গীত-রেকর্ড পাঠানো হয়েছিল, সে কথা তার মনে গেঁথে আছে।
এখন প্রযুক্তির সব শাখা উন্মুক্ত, আর কোনো শঙ্কা নেই। মন অবাধ, দেহ-প্রাণ প্রফুল্ল, মানসিক স্তরও উন্নীত।
সবচেয়ে বিচক্ষণ, শান্ত মানুষও কখনো কখনো আবেগ সামলাতে পারে না; দুই বছরের আড়ষ্টতা ও অজানা ভয় এই মুহূর্তে বিসর্জন দেয়।
আনন্দে কিছুক্ষণ লাফিয়ে, নাচে, তারপর শান্ত হয়ে আসে।
সবকিছু গুছিয়ে বাড়িতে ফিরে, কুয়ো থেকে দুই বালতি জল তুলে স্নান সারে। দেহের সমস্ত অপদ্রব্য বের হয়ে, চামড়া যেন জ্যোতির্ময় পাথরের মতো স্বচ্ছ; যদিও বাহ্যত মানুষই, তবু দুই বছরের সাধনা ও বায়োলজিক্যাল ইন্টেলিজেন্স মুক্তির পর, সময়-শক্তির সংস্পর্শে তার রূপান্তর পূর্বজন্মের জিন পরিবর্তন তরল থেকেও উন্নত। কেবল সময় কম হওয়ায় সম্পূর্ণ আত্মসাৎ হয়নি, ভবিষ্যতে আরও রূপান্তর সম্ভব।
মন হালকা হয়ে, গভীর ঘুমে ডুবে যায়। অভ্যাসবশত ঘণ্টাখানেক ব্যায়াম করে, বিছানায় শুয়ে নিজের বর্তমান অবস্থা বিশ্লেষণ শুরু করে।
বায়োলজিক্যাল ইন্টেলিজেন্স সম্পূর্ণ রূপ পেয়েছে। মায়ু মনে মনে ডাকলে, তার চেতনায় এক সাদা দাড়িওয়ালা, বড় মাথা ছোট দেহের কার্টুন মূর্তি আবির্ভূত হয়।
—“হ্যালো প্রভু, এনকেএইচ-৩১২২২১ আপনার সামনে হাজির!”—একটি কিশোরী-মতো নিরপেক্ষ কণ্ঠ উত্তর দেয়।
—“তোমাকে একটা নাম দেই, আজ থেকে তুমি ‘তারারানী’, মেয়ে, হুয়াগো বংশোদ্ভূত, অবয়ব তুমি ঠিক করো।”
—“ঠিক আছে প্রভু, অনুগ্রহ করে পছন্দ করুন…” তারারানী কয়েকটি থ্রিডি অবয়ব দেখায়।
—“পাঁচ নম্বরটাই রাখো, কণ্ঠটাও যেন অবয়বের সঙ্গে মানানসই হয়; আর এখন থেকে আমাকে ‘দাদা’ বলবে, তুমি তো আমার সঙ্গে নতুন সময়ে আসা একমাত্র সঙ্গী, ‘প্রভু’ বলো না, সে শব্দে দূরত্ব লাগে।”
—“ঠিক আছে দাদা। হ্যাঁ, দাদা।”
—“তারারানী, এখন আমাদের পরিস্থিতি একটু ব্যাখ্যা করো।”