ষষ্টি চ্যাপ্টার: ভবিষ্যদ্বাণী
“নিং দাদা, আমার জন্যই তোমার এত সর্বনাশ হলো...” এই মুহূর্তে মিয়াও ইর চোখ রক্তিম হয়ে উঠেছে।
তাকে এমনিতেই অপরূপা বলা চলে। এখন তার ভ্রু বাঁকা, চোখে জল মেশানো মৃদু হাসি, বিশেষত তার চোখ দু’টি অপূর্ব। তার শান্ত-স্নিগ্ধ স্বভাবের ছোঁয়াও রয়েছে। অন্য কেউ হলে নিশ্চয়ই এই মুহূর্তেই তাকে ক্ষমা করে দিত।
এসময় নিং হেংঝৌ মোটামুটি সব বুঝে গেছেন—সে তাকে প্রতারণা করেছে, এখানে ডেকে এনেছে। কিন্তু কেন? কেবল সে সুদর্শন বলেই কি এ শাস্তি? তবে কি ন্যায়বিচার, আইন-কানুনের কোনো স্থান নেই?
“তাহলে, অর্থাৎ, সেই মহাবৃক্ষের সিঁড়ি ধ্বংস করলেও দানবেরা আমাদের রাজ্যে আসা থামবে না, তাই তো?” নিং হেংঝৌ শান্তভাবে জানতে চাইলেন।
মিয়াও ই মাথা নাড়ল, “না, তা ঠিক নয়। মহাবৃক্ষের সিঁড়ি ধ্বংস করলে দানবেরা আসা বন্ধ হবেই।”
এটা ইংরেজি পরিপ্রেক্ষিতে হলে, উত্তরটা আরও সরল হতো—“হ্যাঁ, ধ্বংস করলে দানবেরা আর আসবে না।”
নিং হেংঝৌ বলল, “তাহলে তুমি কেন আমার কাছে ক্ষমা চাচ্ছ?”
তার কণ্ঠে সাবধানতা, চারপাশে সতর্ক দৃষ্টি।
মিয়াও ই বলল, “নিং দাদা, তুমি আমার ওপর রাগ করতে পারো। কারণ... আমি জানতাম এখানে বিপদ, তবুও তোমার সদয় মন ব্যবহার করে তোমাকে এখানে এনেছি।”
নিং হেংঝৌ চুপচাপ অপেক্ষা করতে লাগল।
মিয়াও ই বলল, “এ সব কিছুর মূলে আছে একটি ভবিষ্যদ্বাণী।”
নিং হেংঝৌ জানতে চাইল, “কী ভবিষ্যদ্বাণী?”
মিয়াও ই বলল, “নিং দাদা, তুমি নিশ্চয়ই জানো, আমি জন্মেছি ‘নির্জীব পথাশ্রমে’, আমি হলাম অবতারী করুণাময়ী দেবীর পুনর্জন্ম।”
নিং হেংঝৌ মাথা নাড়ল। শুধু সে জানে না, গত ২০২১ সালের ৭ সেপ্টেম্বর পর্যন্ত, এই উপন্যাসের তিন হাজার পাঠক হয়েছে, অন্তত একশো জন তো জানেই।
মিয়াও ই বলল, “এই কারণেই, সারাজীবন আমি নিজের মতো করে বাঁচতে পারিনি। ছোটবেলা থেকেই আমাকে শেখানো হয়েছে, অবতারী করুণাময়ী দেবী হওয়ার পণ নিতে হবে। আমার কথা বলার ধরণ, খাওয়া, সাধনার পদ্ধতি—সবকিছুই গুরুজনেরা নিয়ন্ত্রণ করতেন। আমি কাদের সঙ্গে মিশব, কী অভিজ্ঞতা হবে—সবকিছু তাদের ইচ্ছা। মানুষের ভালোবাসা, আবেগ—এসবের ছোঁয়াও পেতে পারি না।”
নিং হেংঝৌ মনে মনে বলল, বেশ সুখেই তো আছো...
মিয়াও ই বলল, “কিন্তু প্রকৃত করুণাময়ী দেবী হতে হলে আমায় তিনবার জন্ম নিতে হবে।
প্রথম জীবনে, আমি ছিলাম মিয়াও ঝুয়াং দেশের রাজকন্যা মিয়াও শান। সেই জীবনে আমি বিয়ে করতে রাজি হইনি, সংসার ত্যাগ করে সন্ন্যাসিনী হতে চেয়েছিলাম। বাবা আমাকে বাধা দিতে না পেরে রাজপ্রাসাদ থেকে বের করে দেন। পরে বাবা ভীষণ অসুস্থ হন। বহু চিকিৎসাতেও সুস্থ হন না, প্রাণ সংশয় হয়। এক মহৌষধির বলে জানা যায়, নিকটাত্মীয়ের হাত ও চোখ দিয়ে ওষুধ তৈরি করলে তবেই সেরে উঠবেন। বড়দিদি, মেঝদিদি কেউই রাজি হয়নি। আমিই দ্বিধাহীন হয়ে নিজের দুই হাত ও চোখ কেটে দিয়ে বাবার জীবন বাঁচাই। শেষে বাবা সব জানতে পেরে, আমাকে দেখে ভীষণ কষ্ট পান। সেই জীবনের জন্যই আমি হাজার হাত ও হাজার চোখের মূর্তিতে পূজিত হই।”
নিং হেংঝৌ কিছু বলে না। এই কাহিনি তার চেনা, শুনতে একঘেয়ে।
মিয়াও ই বলল, “দ্বিতীয় জীবনে, আমি ছিলাম সিং ইয়িন, আবারো রাজকন্যা। দুর্ভাগ্য, চার বছর বয়সে কথা বলতে পারতাম না। বাবা আমাকে দৈত্য মনে করে পাহাড়ে ফেলে দেন। আমি নিজের চেষ্টায় চাঁদের আলো পান করে জীবনধারণ করি, পরে এক ঋষি এসে সাধনা শেখান। তারপর দেশে দুর্ভিক্ষ, মাটির নিচে আগুন, মানুষ অর্ধেকেরও বেশি মারা যায়। বাবা দিনরাত প্রার্থনা করেন। আমি জাদুবলে মুষলধারে বৃষ্টি নামাই, নদী-হ্রদ জলপূর্ণ হয়, দুর্যোগ কেটে যায়। তারপর আমি অদৃশ্য হয়ে যাই। সেই জীবনের জন্যই আমি পদ্মাসনের অধিকারী হই।”
নিং হেংঝৌ বিরক্তই হচ্ছিল। পরিবেশটা যদি অন্যরকম হতো, নৌকায় বসে, চা হাতে—তাহলে শোনা যেত। চারপাশ যখন কসাইখানার মতো, তখন এসব শুনে তার ঘোর বিরক্তি। এখানে কি ‘দশ মাইলের প্রেমবাগান’ নাকি?
মিয়াও ই বলল, “এবং এখন... এটাই আমার তৃতীয় জন্ম। আমি মিয়াও ই, বাবা-মায়ের ফেলে যাওয়া কন্যা, পরে নির্জীব পথাশ্রমে আমাকে শিষ্য করে নেয়া হয়। ক’দিন আগে আমি এক স্বপ্ন দেখেছি।”
নিং হেংঝৌ কৌতুহলী হলেন, কাহিনিতে মোড় এসেছে কি না—“কী স্বপ্ন?”
মিয়াও ই বলল, “স্বপ্নে দেখলাম, পুরো পৃথিবী এক মহাদানবকূপে ডুবে গেছে। আমাকে দিয়ে সেই দানবকূপ ধ্বংস হবে।”
নিং হেংঝৌ মনে মনে বলল, এ তো আগের দুটো জন্মের মতোই। মহাসংকট, সে এসে উদ্ধার করবে, ফলাফল নিশ্চিত।
মিয়াও ই নিং হেংঝৌর চোখে চোখ রেখে বলল, “কিন্তু এবার আগের দু’বারের মতো নয়। এবার আমার পাশে আরও একজন... রক্ষক ছিল। তার চোখে ছিল আলোর ঝিলিক, শরীরে ছিল অগ্নিশক্তি। সেই স্বপ্নে দেখা গেল, সে দানবকূপের সামনে নিজেকে উৎসর্গ করে আমাকে রক্ষা করল, আমি তখনই দানবকূপ ধ্বংস করতে পারলাম।”
নিং হেংঝৌ চমকে উঠল—করুণাময়ীর পাশে রক্ষক, আবার অগ্নিশক্তি? সে কি তাহলে অগ্নিশিশু? অসম্ভব! আমি তো অগ্নিশিশু না, আমি তো রক্তকমল সম্রাট, অগ্নিরাজা।
নিং হেংঝৌ সন্দিহান হয়ে জিজ্ঞেস করল, “তুমি কি সে বালককে বলছ? তবে তুমি কি সত্যিই ভাবো, আমি তোমার... সেই রক্ষক?”
মিয়াও ই তার মুখে প্রত্যাশিত হাসি ফুটিয়ে বলল, “ঠিক তাই। তুমিই সেই রক্ষক। তুমি আসলে সৎকার্যশীল বালক, পূর্বজন্মে দেবতাদের শিষ্য। তুমি প্রথমে ‘রূপহীন মহাজ্যোতি’ সাধনা করেছিলে, পরে অর্জন করো অগ্নিশক্তি। শেষ পর্যন্ত করুণাময়ীর পাশে রক্ষক হও।”
নিং হেংঝৌ মনে পড়ল, ওটা তো সহকারী ছিল, বুদ্ধের পাশে দাঁড়িয়ে থাকত, ধর্ম প্রচারে সহায়তা করত। এখন রক্ষক হয়ে গেল?
এখন সে পুরো কাহিনি বুঝে গিয়েছে। এই রক্ষক ব্যাপার ছেড়ে, তার জানতে হবে আসল কথা—“তাহলে, কিভাবে দানবকূপ ধ্বংস করা যাবে?”
মিয়াও ই বলল, “স্বপ্নচিত্র অনুযায়ী, আমাদের দু’জনকেই জীবন বিসর্জন দিয়ে, স্বেচ্ছায় দানবকূপে ঝাঁপ দিতে হবে, নিজেদের দানবের খাদ্য বানাতে হবে, তবেই দানবকূপ ধ্বংস হবে।”
কি চরম গতানুগতিক কাহিনি! প্রথম জীবন—পিতৃভক্তি, দ্বিতীয় জীবন—দেশ রক্ষা, তৃতীয় জীবন—বিশ্ব রক্ষা! সব জায়গায় আত্মোৎসর্গ, জন্মের পর পরিত্যক্ত, অথচ কোনো অভিযোগ নেই, মন ভালো। শেষে সবার জন্য আত্মবলি। জনপ্রিয় নায়কও তো এ রকমই।
এই নাট্যকারকে পরামর্শ দিই, নতুন কিছু ভাবতে।
হঠাৎ, নিং হেংঝৌর মনে সন্দেহ জাগল।
সে জিজ্ঞেস করল, “তোমার প্রথম দুই জন্ম তুমি জানো কীভাবে? নাকি তোমার গুরুজনেরা বলেছে?”
মিয়াও ই বলল, “স্বাভাবিকভাবেই গুরুজনেরা বলেছেন।”
নিং হেংঝৌ বলল, “তুমি কীভাবে নিশ্চিত হলে... তারা মিথ্যা বলেনি?”
মিয়াও ই বলল, “আমি জানি। কারণ, গোপন সাধনা করলে আমার হাজার হাত-চোখের মূর্তি ও পদ্মাসন প্রকাশ পায়।”
নিং হেংঝৌ বুঝে গেল, সবকিছুই তার গুরুজনদের চক্রান্ত। তার确িৎ সত্যিই মূর্তি আছে, নিং হেংঝৌ যদি লাল পদ্মের আগুন দিয়ে চেয়ে দেখে, তার পেছনে এক বিশাল দীপ্তি, এক丈 উচ্চতার নারীমূর্তি দেখতে পায়—মহিলা বোধিসত্ত্ব, রাজকীয়, মাথায় মুকুট, গায়ে অলঙ্কার, কোমরে রেশমের বেল্ট, পা দু’টি খালি, হাতে সোনার কলস, পেছনে জ্যোতির্মণ্ডল।
কিন্তু সেখানে হাজার হাত-চোখ বা পদ্মাসনের চিহ্ন নেই।
অর্থাৎ, সে সত্যিই করুণাময়ীর পুনর্জন্ম, কিন্তু গুরুজনেরা যেমন বলেছে তেমন নয়।
আর, নিজের পূর্বজন্ম কোনোভাবেই সৎকার্যশীল বালক বা দেবশিষ্য হতে পারে না, তা হলে তো সে আবার বুদ্ধের শিষ্যও হয়! অসম্ভব।
পূর্বজন্মে সে ছিল একজন মজাদার পাঠক, সমাজতান্ত্রিক ভবিষ্যতের কাণ্ডারি, ২০০৮ সালের চীনা অনুপ্রেরণার বিশেষ পুরস্কারপ্রাপ্ত, ২০০৬ সালে আমেরিকান টাইম ম্যাগাজিনের বর্ষসেরা ব্যক্তি। কিন্তু দেবশিষ্য—তা সে নয়।