পঁচানব্বইতম অধ্যায়: রুইই বাজার
পঁচানব্বইতম অধ্যায়: রুইই বাজার
এখনই উপত্যকার ভেতরে ঢোকা কয়েকজনের হাতে লিং ফেইইয়াং একটি করে তাবিজ দেখতে পেলেন। উপত্যকায় প্রবেশের সময় তারা একটি মুদ্রা-হস্তমুদ্রার মতো মন্ত্রমুদ্রা গঠন করে, তারপর সেই তাবিজে আধ্যাত্মিক শক্তি প্রবাহিত করছিল।
এইভাবে তারা গঠনচক্রকে সক্রিয় করে ভেতরে ঢোকার পথ খুলে নিত। তবে উপত্যকায় যাওয়ার সেই গঠনচক্র খুব বেশিক্ষণ খোলা থাকত না; দরজার মতো সরু এক ফাঁক মাত্র। লিং ফেইইয়াং চাইলেও অনুসরণ করতে পারছিলেন না।
দু জুন ও তার সঙ্গী কিছুক্ষণ সেটি নিয়ে ঘাঁটাঘাঁটি করার পর বাইরে থেকে আরও একজন চলে এলেন।
দুজনকে হাতে ধরা তাবিজ নাড়াচাড়া করতে দেখে লোকটি হঠাৎ হেসে উঠল।
হঠাৎ এই অকারণ হাসিতে দুজনই থমকে গেল। একজন জিজ্ঞেস করল, “আপনি এমন হাসছেন কেন?”
লোকটি হেসে বলল, “হা হা হা… দয়া করে কিছু মনে করবেন না। আসলে আপনাদের হাতে যে বাজারে ঢোকার অনুমতিপত্র আছে, তা ব্যবহারই করতে পারছেন না দেখে একটু হেসে ফেললাম।”
তার এই অকপট কথায় দু জুন ও তার সঙ্গীর মুখে লালচে ভাব এসে গেল। বোধ হয়, আসল মূর্খ তো তারাই—কিছুই জানত না।
লোকটি বলল, “সাক্ষাতে তো পরিচয় হয়ই। আমি আপনাদের বুঝিয়ে দিই। জিনিসটা খুব সহজ। শুধু তাবিজে আধ্যাত্মিক শক্তি ঢালবেন, আর তার সঙ্গে একটি নির্দিষ্ট মন্ত্র-প্রণালী ব্যবহার করবেন—তাহলেই বাজারে ঢোকার পথ খুলে যাবে।”
কথা শুনে পাও শিয়াওগাং একটু বিরক্ত হলো।
“একটা সাধারণ প্রবেশজিনিস, অথচ এমন জটিলভাবে বানাতে হলো কেন? লোকের সময় নষ্ট ছাড়া আর কী!”
মুখে বিরক্তি থাকলেও সে অবশ্য লোকটির কথামতো পরীক্ষা করে দেখতে লাগল।
তাবিজে আধ্যাত্মিক শক্তি ঢালতেই সত্যিই সাড়া মিলল। কিন্তু সে যেহেতু মন্ত্র-প্রণালীর সঙ্গে মিলিয়ে করল না, তাই বিস্তীর্ণ উপত্যকার মধ্যে থেকে উল্টো একজন বেরিয়ে এলেন।
“কে আমাকে ডাকল? আমাকে স্বাগত জানাতে?”
লোকটির মুখে বিস্ময়। দু জুন ও তার সঙ্গীদের দেখে তিনি জিজ্ঞেস করলেন।
ওই চারজনের মধ্যে ছিল দু জুন ও তাঁর সঙ্গী, মধ্যবয়সী সেই প্রফুল্ল ভদ্রবেশী সাধক, আর লিং ফেইইয়াং।
লিং ফেইইয়াং-এর উপস্থিতি ছিল একেবারেই হঠাৎ। কেউই তাকে খেয়াল করেনি। মাত্রই উপত্যকার ভেতরে অস্থিরতা দেখা দেওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই তিনি নিজের উপস্থিতি প্রকাশ করেছিলেন।
উপত্যকায় ঢোকা এই তাবিজ শুধু প্রবেশের অনুমতিপত্র নয়; এটি সক্রিয় হলে ভেতরের লোকেরা বাইরে এসে অভ্যর্থনা জানায় এবং ব্যবহারকারীর জন্য সর্বোত্তম পরিষেবা দেয়।
চাংলিং নগরের বাইরে এই বাজার সুন পরিবারের সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত। বাজারে তাদেরও উল্লেখযোগ্য অংশীদারি ছিল। এত বছর ধরে এখানে জাঁকিয়ে বসে থাকা সুন পরিবারের এমন শক্ত ভিত্তি থাকবে না—তা কী করে হয়?
বাজার গঠনে সাধারণ তপস্বীদের অংশগ্রহণ খুবই কম। কোনো বংশ বা সম্প্রদায়ের সমর্থন ছাড়া এমন বাজার দাঁড় করানো অসম্ভব।
চাংলিং অঞ্চলে মোটে দুই-তিনটি বাজারই ছিল, আর চাংলিং নগরের বাইরে এই রুইই বাজারই ছিল অঞ্চলের সবচেয়ে বড় বাজার।
“হ্যাঁ, মনে হয় আমিই,” বলল পাও শিয়াওগাং, হাতে ধরা তাবিজটা একটু নাড়িয়ে।
লোকটি এগিয়ে এসে পাও শিয়াওগাংয়ের হাত থেকে তাবিজটি নিয়ে সত্যতা যাচাই করল, তারপর জিজ্ঞেস করল, “তোমরা সবাই একসঙ্গে এসেছ?”
পাও শিয়াওগাং স্বাভাবিকভাবেই মাথা নাড়ল। ভেতরে স্বাগত জানাতে আসা সাধকটিরও আর কিছু জিজ্ঞেস করার ইচ্ছে রইল না। যেহেতু লোকজন সুন পরিবারের পক্ষ থেকে এসেছে, তাহলে আর সমস্যা হবে কী?
আর যদি কোনো সমস্যা হয়ও, দায় তার ঘাড়ে পড়বে না।
সে উপত্যকার দিকে ফিরে মন্ত্র জপ করে হাতের ভঙ্গি করল।
“খুলে যাও!”
শান্ত উপত্যকা যেন হঠাৎ উত্তাল হয়ে উঠল। লিং ফেইইয়াংদের সামনে দু’মিটার চওড়া একটি পথ ফুটে উঠল। উপত্যকার ভেতরে যাওয়ার রাস্তা খুলে গেল।
তখনই পাও শিয়াওগাং ফিরে নিজের সঙ্গীদের দিকে তাকাল। লিং ফেইইয়াংকে দেখে সে হকচকিয়ে গেল।
“তুমি কে?”
“পথচারী,” নিরুত্তাপ মুখে বললেন লিং ফেইইয়াং।
পাও শিয়াওগাং: “…”
দু জুন: “…”
লিং ফেইইয়াংয়ের কথায় তারা জবাবহীন হয়ে পড়ল। একটু আগেও তো তাকে দেখেনি—হঠাৎ সে তাদের পেছনে এসে দাঁড়াল কীভাবে?
যদি লিং ফেইইয়াং তাদের শত্রু হতেন, তবে বিষয়টি ভয়ংকর হয়ে উঠত।
তবে পাও শিয়াওগাং খুব বেশি ভাবল না। যাই হোক, তারা যেখানে যাবে তা কোনো গোপন জায়গা নয়—শুধু একটি বাজার। উপরন্তু, লোকটিও একজন চর্চাকারী।
বাজারে ঢুকে কেনাবেচাই তো মূল কাজ। একসঙ্গে ঢোকা আর একা ঢোকার মধ্যে কী-ই বা পার্থক্য?
বাজারের উপর ছড়িয়ে থাকা গঠনচক্রটি আসলে এক ধরনের বিভ্রম-গঠন। এর কাজ শুধু বাজারের অস্তিত্ব আড়াল করা; শত্রু প্রতিরোধ বা আঘাত করার ক্ষমতা নেই।
বাজার গড়ে তোলার লোকেরাও তো লাভের জন্যই এটা করে। তারা এতে বিপুল সম্পদ নষ্ট করবে কেন?
উপত্যকার বাইরে থেকে ভেতরে ঢোকার দূরত্ব মোটামুটি কুড়ি-তিরিশ মিটারের বেশি নয়।
বিভ্রম-গঠন অতিক্রম করে বাজারে ঢুকে লিং ফেইইয়াং বিস্মিত হলেন। তথাকথিত এই বাজারের সঙ্গে সাধারণ লোকালয়ের হাটের তেমন বড় কোনো ফারাক নেই।
এখানে জিনিসপত্রের দাম স্পষ্ট করে লেখা থাকে। আবার কিছু দোকানে নিলামও চলে।
সুন পরিবার থেকে পাওয়া তাবিজটি এখানকার ভেতরে প্রবেশকারীদের রাজকীয় সেবা-সুখের অনুভূতি দেয়। সে পাও শিয়াওগাংদের নিয়ে পুরো বাজার ঘুরিয়ে ঘুরিয়ে দেখাতে লাগল।
রুইই বাজারের ইতিহাস সাতশোরও বেশি বছরের। সুন পরিবার এই বাজারের গুরুত্বপূর্ণ নির্মাতাদের অন্যতম।
শিফাং সম্প্রদায়ও অবশ্যই এখানে অংশ নিয়েছে। বাজারের মোট দশ ভাগ অংশের মধ্যে শিফাং সম্প্রদায়ের দখলে চার ভাগ। তাদের কাজ মূলত নামমাত্র এই বাজারকে আশ্রয় দেওয়া, আর অতিরিক্তভাবে বাজারে অবস্থানকারী কয়েকজন শিষ্য পাঠিয়ে এখানকার আয়-রোজগার সংগ্রহ করা।
এমন একটি বাজারের বার্ষিক আয়ও বিস্ময়কর। এর লাভ কোনো এক হুয়াদান স্তরের সাধকেরও লোভ জাগাতে যথেষ্ট।
জিয়ানচেং বা অমর নগরগুলোকে সম্প্রদায়গুলো ধনভাণ্ডার হিসেবে দেখে—তাহলে এই বাজারও বা কী কম?
শুধু অমর নগরের পরিসর আরও বড়, আর সেখানে শক্তির জটিলতাও অনেক বেশি।
অন্যদিকে বাজার হলো কেবল কেনাবেচার স্থান। বিভিন্ন সম্প্রদায় এতে খুব বেশি বিনিয়োগ করে না, কিন্তু মুনাফা বেশ মোটা।
লিং ফেইইয়াং আগে কোনো বাজার দেখেননি। রুইই বাজারই ছিল তাঁর দেখা প্রথম বাজার।
যে সাধক তাদের অভ্যর্থনা জানাতে এসেছিলেন, তিনি একটু অধৈর্য দেখালেও খুব দায়িত্বের সঙ্গে লিং ফেইইয়াংদের কাছে বাজারের নিয়মকানুন ব্যাখ্যা করলেন।
নিয়ম না থাকলে শৃঙ্খলা থাকে না।
বাজারের পেছনের শক্তিরা কেন এত লাভ করে? কারণ তারা কেনাবেচায় অংশ নেওয়া সাধকদের নিরাপত্তা দেয়, আর এর বিনিময়ে লেনদেনমূল্যের এক শতাংশ ফি কেটে নেয়।
এ ব্যবস্থাটা বেশ খানিকটা সুরক্ষা-কর দেওয়ার মতোই।
একশো জুচি অমৃতের লেনদেনে একটি জুচি অমৃত কেটে নেওয়া হয়। শুনতে অল্প মনে হলেও, বছরে কত লেনদেন হয় তা তো ভেবে দেখতেই হবে। তাছাড়া সব জিনিস তো আর একশো জুচি অমৃতের কম মূল্যের হয় না।
হাজার, দশ হাজার এমনকি লক্ষাধিক মূল্যের জিনিসও কম নেই।
বাজারটি একবার ঘুরে দেখার পর, আর এখানকার লেনদেনের নিয়ম বুঝে নেওয়ার পর সেই লোকটি লিং ফেইইয়াংদের নিয়ে কয়েকটি তুলনামূলক অল্পসংখ্যক বাড়ির সামনে এলেন।
এই যে বাজারে ঢোকার তাবিজ আর মন্ত্র-প্রণালী—এসব শেখা যায় এখান থেকেই।
তবে বাজারে প্রবেশের নথি করতে চাইলে দিতে হবে তিনশো জুচি অমৃত।
বাজারের অর্থ আদায়ের এটি ছিল একটি উপায়।
তবে সব বাজারই এমন করে না। কোনো নামহীন ছোট বাজার যদি এমন করত, তবে সেটা একরকম আত্মঘাতী হত। আগে থেকেই যেখানে লোকজনই কম, সেখানে আরও ফি বসালে কে আর আসবে?
কিন্তু রুইই বাজার সাতশোরও বেশি বছর ধরে প্রতিষ্ঠিত, সুনামও বেশ ভালো। তাই অনেকে স্বেচ্ছায় নথি করায়, অর্থ দিতে আপত্তি করে না।
যারা বাজারে ঢোকার নথি করতে আসে, তারা সাধারণত বন্ধুর পরিচয়ে আসে। তিনশো জুচি অমৃত চর্চা-স্তরের সাধকদের কাছে খুব বড় টাকার ব্যাপার নয়।
বরং দেহশক্তি-স্তরের সাধকদের একটু কষ্ট লাগতে পারে। কিন্তু তাদের আর্থিক সামর্থ্য দেখে তারা বাজারের প্রধান গ্রাহক হতে পারে না। তাই তাদের কাছ থেকে যতটা পারা যায়, ততটাই নেওয়া হয়।
জুচি স্তর আর নিংইউয়ান স্তরই মূলধারা। আর নিংইউয়ান স্তরের উপরের সাধকেরা তো উচ্চমানের গ্রাহক।
তাছাড়া রুইই বাজারও আসলে কোনো সত্যিকারের বৃহৎ বাজার নয়। এর অস্তিত্ব মূলত আশপাশের সাধকদের লেনদেন সহজ করার জন্যই।
লিং ফেইইয়াং খুব উদারভাবে তিনশো জুচি অমৃত বের করে নথি করালেন। আর ভদ্রবেশী সাধকটি তো এই বাজারের পুরোনো গ্রাহকই। তাঁর নথি থাকা স্বাভাবিক, তাই আলাদা করে কিছু করতে হলো না। কিন্তু দু জুন ও তাঁর সঙ্গী কিছুটা বিপাকে পড়ে গেল।
এখনও তো কিছুই কেনা হয়নি।
শুধু ঢোকার জন্যই তিনশো জুচি অমৃত? এটা তো যেন ঠকানো!
পাও শিয়াওগাং গজগজ করে উঠল, “আমাদের ওখানের তাওহুয়া বাজারে তো ভেতরে ঢোকার জন্য এমন কোনো নথির নিয়মই নেই। তোমাদের এই রুইই বাজারে আবার—আয়, দু শিফং, আমাকে লাথি মারছেন কেন?”
পাও শিয়াওগাং অবাক হয়ে জোরে চিৎকার করল। ভদ্রবেশী লোকটি আবারও হেসে উঠলেন।
“ছোট ভাই, এই নথি শুধু বাজারে যাতায়াত সহজ করার জন্যই। এতে বিশেষ কিছু নেই। যদি করতে না চাও, না-ও করতে পারো। কিন্তু পরেরবার বাজারে ঢুকতে চাইলে, কেউ যদি তোমাকে সঙ্গে না আনে, তবে এই তাবিজ ছাড়া তুমি যতই ঢোকার মন্ত্র জানো না কেন, কোনো কাজ হবে না।”
“তাহলে… শিফং, আমরা একটা নথি করি?” পাও শিয়াওগাং চুপিচুপি দু জুনের কানের কাছে গিয়ে বলল।
দু জুন মুচকি হাসির মতো কিছু একটা মুখে এনে বললেন, “অনুগ্রহ করে এই সহযাত্রী আমার ও আমার সঙ্গীর জন্য একটি অনুমতিতাবিজ করে দিন।”
অপমান! দু জুন মনে মনে যেন লজ্জায় মরে যাচ্ছিলেন। কীভাবে তিনি এই রসিক মানুষটার সঙ্গে বেরিয়ে এলেন? এটা তো তাঁকেই ফাঁদে ফেলছে।
এখনও বাজার দেখা বাকি, তার আগেই মুখ প্রায় খুইয়েছেন।
এরপর এখানে আবার আসার মুখ থাকবে তো?
রুইই বাজারটি এই উপত্যকার মধ্যেই তৈরি। বাইরে থেকে দেখলে উপত্যকাটিতে বিশেষ কিছু মনে হয় না।
গঠনচক্রের আড়ালে সাধারণ মানুষের পক্ষে এখানে আসা প্রায় অসম্ভব। তবে অনেক সময় বিভ্রম-গঠনে পথ হারিয়ে সাধারণ মানুষ এখানে ঢুকে পড়ে। সৌভাগ্যক্রমে এই বিভ্রম-গঠনে আক্রমণক্ষমতা নেই; ফলে বহু সাধারণ মানুষও এতে এক ধরনের মোহময় ভ্রমণের স্বাদ পেয়ে যায়।
ফলে সাধারণ মানুষের মধ্যে রুইই বাজারের খ্যাতি দিন দিন অদ্ভুত ও কিংবদন্তিসুলভ হয়ে উঠেছে। প্রায় তা স্বর্গীয় রূপকথার পীচবাগানের সঙ্গে তুলনীয়।
তবে আসলে এই রুইই বাজার উপত্যকার ভেতরের কয়েকশো একর জায়গার বেশি কিছু নয়। সাধক তো সাধকই; ব্যবসাও সাধারণ লোকের মতো হাঁকডাক করে করা যায় না।
তবু ভেতরের কোলাহল আর চাপা থাকে না। লোকজনে গমগম করা লেনদেনের এলাকা রুইই বাজারের রমরমা জনসমাগমেরই প্রমাণ।
লিং ফেইইয়াং বাজারে ঢোকার নথি পাওয়ার পর নিজের মতো চলে গেলেন। রুইই বাজার সত্যিকারের বিশাল বাজারের সঙ্গে তুলনীয় নয়, তবু ছোটও নয়।
কয়েকশো একর এলাকাজুড়ে বিস্তৃত এই বাজারে যাতায়াতকারী সাধকের সংখ্যা হাজার ছাড়িয়ে গেছে।
সাধনা জগতের বাজার আর সাধারণ হাটবাজারের মধ্যে খুব বেশি পার্থক্য নেই। শুধু লেনদেনের বস্তু আর মুদ্রা আলাদা।
বাজারের প্রবেশদ্বার দিয়ে লেনদেন-অঞ্চলে ঢোকার সঙ্গে সঙ্গেই লিং ফেইইয়াং অনেকের দৃষ্টি আকর্ষণ করলেন।
বাজারে ক্রেতা কম, বিক্রেতা বেশি। লিং ফেইইয়াংকে দেখে যাঁরা মনে করলেন তিনি জিনিস বিক্রি করতে এসেছেন, তাঁদের অনেকেই আশার চোখে তাঁর দিকে তাকালেন।
তবে বেশিরভাগ দোকানের সামনেই তেমন ভালো কিছু ছিল না।
একজন জিজ্ঞেস করল, “এই সহযাত্রী, আপনি কী কিনতে চান?”