অধ্যায় ১০৭: বিশ্ববিদ্যালয় কেবল কনফুসিয়ান দর্শনেই সীমাবদ্ধ নয়

জ্যেষ্ঠদেব মহামহিম সম্রাট এক সন্ধ্যার শরৎ চাঁদ 2341শব্দ 2026-03-24 10:43:42

ঝু হৌঝাও হাইপ উঠিয়ে “অবসর” ঘোষণা করার পর, সমস্ত মন্ত্রীগণ ধীরে ধীরে কিয়ানকিং প্রাসাদ থেকে বেরিয়ে গেলেন। অন্তর্গৃহের মন্ত্রী এবং সিলি জিয়ানের দরবারি ছাড়া, কেবল ওয়াং ইয়াংমিংই মহলেই থেকে গেলেন, রাজা ঝু হৌঝাওর আদেশে রাজধানীর বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার বিষয়ে তার নির্দেশ গ্রহণের জন্য।

ঝু হৌঝাও ওয়াং ইয়াংমিংকে লক্ষ্য করলেন, যে তখন তিরিশ ত্রয়ত্রিশ বছর বয়সী।

এটাই ঝু হৌঝাওর প্রথমবার ওয়াং ইয়াংমিংকে গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করার সুযোগ; যদিও সে আগে তাকে কিছু কাজ করিয়েছিল, তবে আসলেই ব্যক্তিগতভাবে দেখার সময় এটাই প্রথম।

ঝু হৌঝাও দেখলেন ওয়াং ইয়াংমিংয়ের মুখ দীর্ঘাকৃতি, দাড়ি ছেঁড়া, চোখ জ্বলে উঠছে কিন্তু তেমন কোনো পূর্ণ জ্ঞানসম্পন্ন সাধকের ছাপ নেই, বরং তার ভ্রুতে কিছুটা অভিজ্ঞতা বিহীন তীক্ষ্ণতা লুকিয়ে আছে।

ওয়াং ইয়াংমিংও ঝু হৌঝাওকে পর্যবেক্ষণ করছিলেন; তার কাছে ঝু হৌঝাও কেবল একজন স্বচ্ছন্দ, ফর্সা ত্বক এবং স্পষ্ট দৃষ্টির যুবরাজ মনে হচ্ছিল, তবে তার চোখে এমন এক গুরুগম্ভীর ও বিচক্ষণ ভাব লুকানো ছিল যা নিজেকে বিশ্লেষণ করার প্রতিফলন বহন করছিল।

ঝু হৌঝাও জানতেন যে ওয়াং ইয়াংমিং তখন লিউ জিনের কষ্টসাধ্য সময় পার করেননি, কিংবা লংচাং পাহাড়ে জ্ঞান লাভ করেননি, তাই সে এখনো অভিজ্ঞ ও চালাক হয়নি।

অন্যদিকে, ওয়াং ইয়াংমিং ঝু হৌঝাওকে দেখে গভীর সন্দেহে পড়লেন। মনে মনে ভাবলেন, এই গভীর প্রাসাদের যুবরাজ কীভাবে এত কঠিন জীবন সংগ্রাম পার করে সমাজের মানুষের প্রকৃত অবস্থা এত নিবিড়ভাবে বুঝতে পেরেছে, কীভাবে সে এই দেশের শাসনের মূলনীতিতে এতটা প্রতিদ্বন্দ্বী মনোভাব পোষণ করে, তার রাজনৈতিক শত্রুদের প্রতি এত কঠোর এবং নিষ্ঠুর, এমনকি দশটি গোত্রকেও দমন করার প্রবণতা কেন তার এত প্রবল আত্মরক্ষার প্রবৃত্তি আছে!

“কী সত্যিই পিতার মৃত্যু একজনকে দ্রুত পরিণত করে? আমি ওয়াং ইয়াংমিং, কেন এখনও জ্ঞান লাভ করিনি? হয়তো কারণ আমার পরিবারের কোনো কাছের আত্মীয় মারা যায়নি, আমি জানি না আমার পিতা কতদিন বাঁচবেন, আমি নিজেও কতদিন অজ্ঞতা ও বিভ্রান্তিতে কাটাব।”

ওয়াং ইয়াংমিং এক মুহূর্তের জন্য ভাবনার গহীনে হারিয়ে গেলেন।

“তুমি কি ওয়াং শৌরেন?”

ঝু হৌঝাও একটি প্রশ্ন করলেন।

“মহানুভব!”

ওয়াং ইয়াংমিং সঙ্গে সঙ্গে সাড়া দিলেন।

“তুমি আগে বলো,” ঝু হৌঝাও ওয়াং ইয়াংমিংকে সম্মান দিয়ে হাত বাড়িয়ে বললেন।

“মহানুভব, আপনি আগে বলুন, আপনি আমাকে এখানে রেখেছেন,” ওয়াং ইয়াংমিং উত্তর দিলেন।

ঝু হৌঝাও তা শুনে মাথা নাড়লেন, “তুমি জানো আমি কী ধরনের বিশ্ববিদ্যালয় গড়তে চাই? অথবা বলো, কেন তুমি হঠাৎ করেই নিজেকে প্রস্তাব করেছ, এই রাজধানীর বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রধান উপদেষ্টা হতে চাও?”

“মহানুভব, আমি দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তর দিয়ে শুরু করি। আমি আপনাকে মিথ্যা বলব না, কারণ কেউ নিজেকে প্রস্তাব করতে সাহস করেনি, তাই আমি নিজেই প্রস্তাব করলাম। মহানুভবের করুণায় আমাকে হানলিন শিক্ষকের পদ দেওয়া হয়েছে, কিন্তু আমি সাধারণ ছাত্র নই, তাই হানলিন কবিরূপে উপযুক্ত নই। এখন মহানুভব বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার জন্য বাঘ কক্ষকে পরিবর্তন করতে চান, আমি পূর্বেও সেখানে অধ্যয়ন করতাম, তাই এখন আবার ফিরে গিয়ে পড়াশোনা করব।”

ওয়াং ইয়াংমিং সৎভাবে উত্তর দিলেন।

ঝু হৌঝাও মনে করেছিলেন ওয়াং ইয়াংমিং অন্যদের থেকে আলাদা, যখন নিজে বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার কথা বলবে, তখন সে অবশ্যই তার উদ্দেশ্য বুঝবে।

কিন্তু এখন, ঝু হৌঝাও বুঝলেন যে এমন প্রতিভার জন্যও সময় ও নির্দেশনার প্রয়োজন।

“তাহলে বলো, তোমার ধারণা কী?” ঝু হৌঝাও বললেন।

“আদেশ অনুযায়ী! আমার ধারণায়, বিশ্ববিদ্যালয় হলো প্রাপ্তবয়স্কদের শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, এটি শিশুদের প্রাথমিক শিক্ষা নয়, বরং জ্ঞানার্জনের স্থান,” ওয়াং ইয়াংমিং বললেন।

ঝু হৌঝাও ওয়াং ইয়াংমিংয়ের সামনে এসে একটি পুস্তিকা দিলেন, যার শিরোনাম “রাজধানীর বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার সম্বন্ধে রাজকীয় আদেশ”: “এটা পড়ো আর আমার কথা শোনো। তুমি যা বলেছ তা আমার মতামতের কাছাকাছি, তবে পুরোপুরি নয়। আমি যে বিশ্ববিদ্যালয় গড়তে চাই, তা শিশুদের বর্ণমালা শেখানোর স্থান নয়, বরং নতুন চিন্তার প্রেরণার স্থান!

এই বিশ্ববিদ্যালয় শুধু বড়দের জন্য নয়, এটি সমস্ত জ্ঞানের সমাহার ও গবেষণার স্থান, যেখানে শুধু শিক্ষালাভ নয়, শেখা জ্ঞানের ব্যবহার এবং নতুন জ্ঞান আবিষ্কারের উদ্দেশ্যও আছে। আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি বিশ্ববিদ্যালয়কে সাহিত্য, বিজ্ঞান, শিল্প ও চিকিৎসা এই চার বিভাগে ভাগ করব, ভবিষ্যতে আরও বৃদ্ধি হবে। এই চার বিভাগের অর্থ আমি এখানে উল্লেখ করেছি, তুমি নিজে ভালো করে দেখো।

তোমার কাজ হলো আমার জন্য এই বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করা। বাঘ কক্ষ কিভাবে পরিবর্তন হবে তা ততটা গুরুত্বপূর্ণ নয়, বরং দ্রুত এই চার বিভাগের মধ্যে এমন প্রতিভাবানদের খুঁজে বের করো যাদেরকে বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক হিসেবে আমার কাছে প্রস্তাব করবে। তারা আগে যাঁরা ছিলেন—সাধারণ বণিক থেকে উচ্চবর্গীয় কেউ হোন না কেন—যারা বিশেষ কোনো ক্ষেত্রে প্রতিভাবান ও সৎ, তাদের সবাইকে আমন্ত্রণ জানাতে হবে।”

মহানুভব পদে “অধ্যাপক” ইতোমধ্যে ছিল, তবে পরবর্তী সময়ের অর্থ থেকে ভিন্ন। পরবর্তী সময়ে অধ্যাপক মূলত প্রাচীন “ডক্টর” সমতুল্য হলেও, ঝু হৌঝাও বিভ্রান্তি এড়াতে এবং “অধ্যাপক” শব্দটিকে শিক্ষক হিসেবে রাখতে চেয়েছিলেন। বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক পদবী নির্ধারণ ভবিষ্যতে দেখা হবে।

ওয়াং ইয়াংমিং পুস্তিকাটি পড়ে এবং ঝু হৌঝাওর ব্যাখ্যা শুনে অনেক কিছু বুঝতে পারলেন, কিন্তু কথা বলার সুযোগ না পেয়ে, প্রধান মন্ত্রী মা ওয়েনশেং বললেন: “মহানুভব, আপনি নানা শাখার জ্ঞান বিকাশ করতে চান, তবে হান বংশের হান উল্টির সময় থেকে কং পরিবারকে প্রধান্য দিয়ে অন্যান্য মতকে অবমূল্যায়ন করা হয়। হান উল্টি তাই মহান সম্রাট হয়েছিলেন। আপনি যদি সম্রাট হিসেবে মহান কাজ করতে চান, তাহলে কেন শতশত মতকে উন্নীত করে ছয়টি ক্লাসিককে উপেক্ষা করেন?”

“হান উল্টি কংজার মতকে প্রধান্য দিয়ে অন্যান্য মতকে অবমূল্যায়ন করলে, হান বংশ দুর্বল হয়েছিল কি?” ঝু হৌঝাও প্রশ্ন করলেন। মা ওয়েনশেং বললেন, “আমি ইতিহাসে সীমিত, জানি না এর সম্পর্ক কী।”

“বলছি, আমি কং পরিবারের শিক্ষাকে পরিত্যাগ করি না, আসলে কং পরিবারের শিক্ষা অনেক পরিবর্তিত হয়েছে, তবে আমি শুধু কং শিক্ষাকে সমর্থন করে অন্যদের দমন করব না। মানুষ শুধু জ্ঞানী হওয়া নয়, পোশাক পরা, খাওয়া-দাওয়া, গাড়ি চালানো ও ঘোড়া চালানোও জানতে হবে। সমাজে নানা পেশা আছে, তাই নানা শিক্ষা থাকতে হবে। আমাদের মিং বংশের স্বর্ণযুগ প্রতিষ্ঠার জন্য নানা শিক্ষার বিকাশ প্রয়োজন। বৌদ্ধ, দাওবাদ ও পশ্চিমা খ্রিস্টান মতেও স্থান দেওয়া হবে, কেন অন্য নানা শিক্ষায় নয়? যা সাম্রাজ্যের উন্নতিতে সাহায্য করবে সে ভালো শিক্ষা!”

ঝু হৌঝাওর এই বক্তব্যে মা ওয়েনশেং বললেন, “রাজকীয় আদেশ স্মরণ করব।”

বাস্তবে, কং পরিবারের শিক্ষাকে প্রধান্য দেওয়া শাসকদের নিজেদের শাসন রক্ষার জন্য ছিল। মিং বংশে, সরকারি কর্মকর্তারা বা সাধারণ মানুষ তাদের চিন্তার স্বাধীনতা হারায়নি, বিভিন্ন মত গ্রহণ করত। রাজা যা বিশ্বাস করুক না কেন, তার নীতিতে প্রধান বাধা না দিলে তা গ্রহণযোগ্য।

ওয়াং ইয়াংমিং তখন বললেন, “মহানুভব, আপনার বক্তব্য আমি বুঝেছি, আরও আদেশ আছে কি?”

“আমার শুধু একটি দাবি, রাজধানীর বিশ্ববিদ্যালয় হবে বহুমুখী ও অন্তর্ভুক্তিমূলক! এখানে বিভিন্ন মতামত থাকতে পারবে, যতক্ষণ না তারা আইন বিরোধী বা রাজবংশ পতনের উদ্দেশ্যপূর্ণ। যেমন সমুদ্রের সমস্ত নদী মিলে বড় হয়, তেমনি নানা মতের সংমিশ্রণই মহান। বিভিন্ন শিক্ষা বিকাশ হোক, শতশত মতের প্রতিযোগিতা হোক!”

ঝু হৌঝাও কথা শেষ করলে, উপস্থিত জিয়াও ফাং বললেন, “মহানুভবের মনোভাব আমাদের সীমার বাইরে!”

ওয়াং ইয়াংমিংও মাথা নেড়ে বললেন, “মহানুভবের আদেশ স্মরণ করি, দয়া করে নিশ্চিন্ত থাকুন, আমি নিশ্চিত এই বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করব।”

ওয়াং ইয়াংমিং নিজেকে সীমাবদ্ধ করেননি, নববিবাহিত অবস্থায়ও তিনি দাওয়াদের সঙ্গে আলোচনা করতেন, বুড়ো ভিক্ষুদের সঙ্গে ধ্যানবিদ্যা নিয়ে কথা বলতেন, সাধারণ মানুষের সঙ্গে ভূগোল নিয়ে আলোচনা করতেন। এখন এমন একটি বিশ্ববিদ্যালয় গড়ার সুযোগ পেয়ে তিনি উৎসাহিত হয়েছিলেন।

এভাবেই, ঝু হৌঝাও বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্য বুঝে ওয়াং ইয়াংমিং আরও উদ্যমী হয়ে উঠলেন।